| 宋代文学家苏轼曾说过：“成事在理不在势，服人以诚不以言。”这话说的是办事成功在于符合公理、常理、事理，而不是依仗权势欺压；让人心服口服在于待人真诚、实诚、信诚，而不在于花言巧语。一个“理”，一个“诚”，将权势力量和千言万语“屈服”，其中的意蕴，耐人品味，令人深思。
理，礼也。孔子说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，不合乎理不听，不合乎理不看，不合乎理不说，不合乎理不践。荀子说“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”，人不合乎理则处处碰壁，事不合理则难办成，国不遵循理则难安宁。可见，理，是一个人为人处事之根本，是一件事成败之决定因素，是一个国家长治久安之所需。
诚，信也。孟子说“至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”，傅玄说“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信”，王通说“推之以诚，则不言而信”，林逋说“推诚而不欺，守信而不疑”。归结之，即万事“精诚所至，金石为开”。
对于法官来说，执掌法律在于惩治罪恶，在于裁断是非，在于化解纠纷，更在于引导社情民意，构筑诚信、友好、互爱、谐和的社会环境。故而，法官就不能偏好于坐堂断案，也不能像正义女神那样蒙住眼睛不理世情，要有“青天情怀”为民做主，要学会融情理法于案，让理性和感性相容、情感与智慧交汇，促使案件实现法律效果、社会效果、政治效果的高度统一。
“礼禁未然之前，法施已然之后。”对于每一宗纠纷，期望化解在诉讼前、化解在萌芽状态当然是最好的结果。但，既然纠纷最后进入了法院，那就意味着矛盾还没有根本化解，怨气还没有彻底清除。詹红荔说过：“‘案结’只是个逗号，‘事了’也仅是个分号，‘人和’才是一个完美的句号。”法官以事实为依据、以法律为准绳一判了之，促使案结事了是容易的，但解人心结、化人法结还是困难的。为此，法官执法办案要诚理结合，以理事成，以诚人信。
“顺道而行，顺理而行，公平无私，不为安肆志，不为危易行。”法官以理处事，要摈弃私心杂欲，远离人情世故，做到公平公正。只有这样，法官才能以良知运法自如。为此，法官在平时，要常走基层接地气，把握乡土话语，熟知民情民意；在工作中，要学而思之，温故知新，牢固掌握法情法理；在庭上，要动之以理，晓之以理，法理释解平民化；在裁定书中，要化繁为明，化杂为简，以社会公理、常理和事理演化法理；在判后，要情理相联，法理释惑，使人赢得明白、输得心服。
“诚无不动者，修身则身正，治事则事理。”法官以诚待人，必然“如坐人春风”，“定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非”，促使案结事了人和。为此，法官要以诚载道，有平民之心，能身处其境，能换位思考，能感同身受，以获取当事人的信任。司马光说：“不诚于前而曰诚于后，众必疑而不信矣。”法官以诚待人，还要持诚始终，如在立案中，把椅快相让，把水笑递来，把耳来聆听，把口解忧情；在调解中，讲家和友亲意，话邻里乡里情，道诚信共赢久，以真心获取信任，以诚心打破隔阂；在执行中，联动各方力量，穷尽执行举措，及时反馈实情，让当事人了解来龙去脉，诚心诚意支持审判执行工作……只有这样，法官方能人信，工作才能有序开展。
古人云：道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。法官要实现以理事成、以诚人信，需要耐心等待过程，需要付出艰辛汗水，需要忍受委屈责骂，甚至需要经历生命考验，但成事、服人总能像甘露滋润心田，如暖流平抚伤痛。因此，法官理事诚人要持之以恒，贯穿始终，以至理为道，以至诚为德。
来源：厦门市思明区人民法院
http://www.smcourt.com/detail.php?t_p=24&n_id=3748&t_type=fywh
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